‘Bir zamanlar orada yaşadık’: Hindistan’da bir su altı camisi yeniden ortaya çıktı | su


İklim krizi su seviyelerinin düşmesine, nehir yataklarının kurumasına ve buzulların erimesine neden olurken, eski savaş gemileri, antik bir şehir ve insan kalıntıları gibi eserler ortaya çıktı. Bu hikaye, kuraklık ve ısınma nedeniyle keşfedilen insanların, yerlerin ve nesnelerin arkasındaki hikayeleri anlatan bir mini dizi olan “İklim eserleri”nin bir parçasıdır.

Nawada bölgesi, Bihar, Hindistan – Çocukken, Muhammed Aftab Hüseyin dua etmek ve ders çalışmak için evinin yanındaki krem ​​renkli camiye giderdi. Cami boşken, doğu Hindistan’da bir eyalet olan Bihar’daki köyünden Hüseyin ve diğer çocuklar kubbeli yapıda bağırır ve yankılanan seslerini dinlerdi.

“Ses geri yankılandığında bu bana neşe verirdi. Her çocuk bunu tekrar ederdi. Eğlenceliydi,” diye hatırlıyor 50 yaşındaki Hüseyin.

Ancak 34 yıl önce, bir barajın inşası sırasında, Noori Mescidi adı verilen cami, Hüseyin’in çocukluk köyü olan Chiraila ile birlikte sular altında kayboldu.

Bu yılın Eylül ayı başlarında, yüksek sıcaklıklar ve yağış eksikliği su seviyelerinin düşmesine neden olduktan sonra, caminin tamamı sular altında kaldığından beri ilk kez su yüzüne çıktı. Meraklı turistler, eyalet başkenti Patna’nın güneyinde, yaklaşık beş saatlik sürüş mesafesindeki Phulwaria Barajı’ndaki alana çekildi.

“Cami oradaydı, biliyorduk. Baraj inşa edildikten sonra tamamen sular altında kaldı” diyen Hussain, gençken köyü sular altında kaldığında taşındığı yakınlardaki Hardiya köyünde konuşuyor.

İklim uzmanlarına göre caminin yeniden ortaya çıkması, Hindistan’ın en fakir eyaletlerinden birinde şiddetli kuraklık koşullarına işaret ediyor. Hussain için olay, yerinden edilme anılarının kapılarını açtı. O ve Chiraila’nın diğer sakinleri, 1980’lerde bir derenin iki yakasındaki alçak bir bölgedeki düzinelerce köyün sakinleriyle birlikte evlerini terk etmek zorunda kaldı.

Hussain, “Cami insanların ilgi odağı haline geldi ama aynı zamanda bize köydeki yaşamı da hatırlatıyor” dedi.

ile bir yol levhasının fotoğrafı "4 KM" üzerine yazılmış.
Chiraila sakinlerinin yeniden yerleştirildiği köy olan Hardiya’nın 4 km (2,5 mil) uzakta olduğunu gösteren bir işaret [Rifat Fareed/Al Jazeera]

‘Kimse aç kalmaz’

Chiraila, Müslümanların ve Hinduların yan yana yaşadığı sakin bir köydü. Hussain, bazı köylülerin toprağa sahip olduğunu, diğerlerinin ise çiftçilik yaparak geçimini sağladığını, çoğunlukla mısır ve çeltik yetiştirdiğini hatırladı. Chiraila alçak dağlarla çevriliydi ve yakındaki derede insanlar su getirir ve namazdan önce abdest alırdı.

Kuzey Hindistan’da bulunan pitoresk Himalaya bölgesine atıfta bulunarak gururla “Keşmir gibiydi” dedi.

Chiraila’nın bir başka eski sakini olan 65 yaşındaki Muhammed Hanief, kendisinin de yaşadığı Hardiya’da kısmen inşa edilmiş beyaz bir caminin önünde oturuyordu. Yapı, köyün iki odalı küçük evlerinin üzerinde yükseliyor.

“İnsanlar hem kazanabiliyor hem de yemek yiyebiliyordu. Köyün özelliği buydu. Kimse aç kalmazdı. İnsanlar senin dinini umursamıyordu” diyen Hanief, son yıllarda Hindistan’ın bazı bölgelerinde görülen dinler arası gerilime atıfta bulundu.

Chiraila çoğunlukla sazdan çatılı kerpiç kulübelerden oluşuyordu ama köyün merkezindeki mescit, yazın serin olan sıvalı yüzeyi, çimentolu avlusu ve kemerli kapılarıyla diğerlerinden ayrılıyordu.

Eski Chiraila sakinleri, yapının 100 yıldan daha eski olduğuna inanıyorlardı.

“Doğduğumda cami oradaydı. Babam doğduğunda bile oradaydı” diyen Hanief, yumuşak bir sese ve dalgalı beyaz bir sakala sahip.

“Bunu tasarlayan duvar ustaları ‘surkhi chuna’nın işini biliyorlardı. [made from burned ground bricks mixed with lime mortar to use in construction] onları yapmak [structures] dayanıklı ve uzun ömürlü. İnşaat şantiyeleri de dahil olmak üzere günlük ücretli işçi olarak çalışan Hussain, “Zor bir işti ve özel beceri gerektiriyordu” dedi.

Hussain ve diğerleri caminin, 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar hüküm süren Müslüman hanedanı Babürlülerin yönetiminden sonra inşa edildiğine inansa da, üç kubbesi, sekiz minaresi ve kemerleri, hanedanlık döneminde Hindistan’da inşa edilen binaları hatırlatıyor.

Bir caminin önünde duran bir adamın fotoğrafı.
50 yaşındaki Muhammed Aftab Hüseyin, kısa süre önce yeniden ortaya çıkan camiyi hem tasasız çocukluğuyla hem de kendisi ve köylüleri evlerini terk etmek zorunda kaldığında gençliğinde yaşadığı yerinden edilmeyle ilişkilendiriyor. [Rifat Fareed/Al Jazeera]

‘Direndik’

1985 yılında, Chiraila sakinleri ve iki düzineden fazla köyün sakinleri, köylerinden yedi kilometre (dört mil) uzaklıktaki Hardiya’ya taşınmak zorunda kaldı.

“Kimse ayrılmak istemedi. direnmiştik. Ancak bir ay içinde ayrılmaya zorlandık ve yetkililer tarafından yerimizi değiştirmezsek seller altında kalacağımız tehdidinde bulunuldu” diye anımsadı Hüseyin öfkeyle.

Eski köylüler, Chiraila’nın yıkıldığını ancak kutsal bir yer olduğu için camiye dokunulmadığını söylediler.

Hardiya’daki beton ve tuğla evinin önünde duran Hussain, sular altında kalan köyün tüm eski sakinlerinin artık aynı yerde yaşadıkları ve birbirine sıkı sıkıya bağlı bir topluluk olarak kaldıkları için yeni mahallelerine Chiraila adını verdiklerini söyledi.

Ayrıca Hardiya’ya taşındıktan sonra inşa etmeye başladıkları yarım kalmış camiye orijinal ibadet yerine saygı duruşunda bulunarak Noori Mescidi adını verdiler. İnşaattan Hussain, “Burada herkes fakir olduğu için küçük bağışlarla yavaş yavaş işleri yapıyoruz” dedi.

Hussain, şu anda yaklaşık 7.000 kişinin yaşadığı Hardiye’de hayatlarını sıfırdan yeniden inşa etmek zorunda kaldıklarını söyledi. Sağlanan arazi, yeni evler inşa etmek için yeterliydi, ancak mahsul yetiştirmek için yeterli değildi. Köylüler yeni geçim kaynakları bulmak için mücadele etti ve çoğu işçi oldu.

Hanief, birkaç komşusu etrafında toplanırken, “Hükümet bize bir parça toprak verdi ve bizi terk etti,” dedi.

“Burada kimse mutlu değil. İnsanlar eski köyü özlüyor” dedi.

Teknelerin arkasında büyük bir su kütlesi olan kıyıdaki teknelerin fotoğrafı.
Balıkçı tekneleri turistleri camiye götürmek için kullanılıyor [Rifat Fareed/Al Jazeera]

‘Mucize değil’

Cami ilk ortaya çıktığında, sakinler yüzlerce ziyaretçinin olağandışı manzarayı hayranlıkla izlediğini söyledi. Turistler binaya girmek ve mimariyi incelemek için çamurdan geçti. Bazı ziyaretçiler temizlemeye çalıştı. En az biri onun dışında ezan okudu. İlk sayılar incelmiş olsa da, ziyaretçiler hala geliyor.

Eylül ayında tamamen ortaya çıktığı için yağmur, su seviyesinin en az iki metre (yedi fit) yükselmesine neden olarak yapının bir bölümünü yeniden sardı.

Bu kadar uzun süre su altında kaldıktan sonra caminin sıvalı yüzeyi birçok yerde soyuldu ve yosunlarla kaplandı. Minarelerin köşelerinde ve çatısında çatlaklar vardır. Yaklaştıkça binadan bir küf kokusu geliyor.

Ekim ayının başlarında güneşli bir öğleden sonra, kıyıya bağlı 12 ahşap tekne suda sallandı. Yakınlarda yaşayan balıkçılar, tekneyle yaklaşık bir kilometre uzaklıktaki camiye kürek çekmek için ziyaretçileri bekledi.

“Onu görmeye geldik çünkü bu bir tarih harikası. 70 km (43 mil) uzaklıktaki bir bölgeden dört arkadaşıyla ziyarete gelen yazılım mühendisi 42 yaşındaki Nitesh Kumar, YouTube’da bir video gördük ve şaşırdık ve bunun gerçek olup olmadığını görmek istedik” diyor.

Hüseyin, yeniden ortaya çıktığından beri camiyi ziyaret etmedi. Ancak turistlerin bir yenilik olarak gördüğü YouTube videolarını gördü. Bu cami bizim için bir mucize değil” dedi.

“On yıllardır bir balıkçı olarak barajın etrafında çalışıyorum. Phulwaria kıyılarında yaşayan ve aynı zamanda bir çiftçi olarak çalışan 51 yaşındaki Gorayal Singh, “30 yıldır ilk kez tamamen görünür olduğuna tanık oluyorum” dedi.

“Cami bana fazladan bir kazanç sağladı. Balık tutmanın yanı sıra tekne gezintisi için turistleri bölgeye götürüyorum” dedi.

Fotoğrafın ilk yarısını ağaç kaplayan bir cami fotoğrafı.
Hardiya sakinleri, yeni, tamamlanmamış camilerine orijinal sitenin onuruna Noori Mescidi adını verdiler. [Rifat Fareed/Al Jazeera]

Su sıkıntısı belirtisi

Eskiden su seviyesi düştüğünde caminin kubbeleri yüzeye çıkarmış. Tarımı yağışa bağlı olan bölgedeki çiftçiler için caminin yeniden ortaya çıkması, Hindistan’ın en büyük pirinç üreten eyaletlerinden birinin düzensiz ve az yağış nedeniyle karşı karşıya olduğu zorluğun bir işareti.

“Yeterli su olmadığını gösteriyor. 45 yaşındaki çeltik çiftçisi Sahdev Yadav, “Yani, hayatları buna bağlı olan çiftçiler için iyi bir şey değil” dedi.

İklim uzmanlarına göre, Noori Mescidi’nin yeniden ortaya çıkışı, iklim değişikliğinin neden olduğu kuraklıkla bağlantılıydı. Genellikle, eyaletteki yağışların yüzde 84’ü muson mevsimi boyunca Haziran’dan Eylül’e kadar dört ay boyunca meydana gelir.

“Temmuz ayında pirinç ekim zamanı olan aşırı kurak koşullar vardı. Bihar’daki Rajendra Prasad Merkez Tarım Üniversitesi’nde İklim Değişikliği Üzerine İleri Araştırmalar Merkezi’nde bilim adamı olan Abdus Sattar, Al Jazeera’ya verdiği demeçte, bu benzeri görülmemiş bir şeydi.

Nawada, Bihar’ın “kuraklığın vurduğu” kabul edilen 38 ilçesinden 11’inden biriydi, resmi rakamlar eyaletin bu yıl normalden yüzde 39 daha az yağış aldığını gösteriyor. Bu, nüfusun yarısının normalin altında yaşadığı eyaletteki insanlar için büyük bir gerileme oldu. fakirlik sınırı.

Sattar, ağırlıklı olarak sulama ve su ürünleri yetiştiriciliği için inşa edilen barajdaki düşük seviyenin su kaynaklarının ne kadar zor durumda olduğunu gösterdiğini söyledi.

Sattar, “Kurak dönemler artıyor ve barajlardaki, göletlerdeki ve diğer su kaynaklarındaki su seviyeleri etkileniyor” dedi.

Bihar’daki Hindistan Meteoroloji Departmanında iklim bilimcisi olan Anand Shankar, “Temmuz, Bihar’da 120 yılın en kurak ayı oldu” dedi. İklim değişikliğinin aşırı değişkenliğe neden olduğunu ve yağmurların azaldığını ve bu yıl Uttar Pradesh ve Jharkhand gibi diğer doğu Hindistan eyaletlerini etkilediğini söyledi.

Ekim ortasında eyalet hükümeti, kuraklıktan etkilenen yaklaşık 8.000 köyde her aile için 3.500 rupi (42 $) tazminat ödeyeceğini duyurdu. Chiraila’nın sakinleri yer değiştirmeye zorlandıklarında, onlara evlerini inşa etmeleri için arazi ve onları inşa etmeleri için biraz para verildi.

Etrafında duran diğer kadın ve çocuklarla birlikte bir kadının fotoğrafı.
55 yaşındaki Shakeela Fatima, Chiraila günlerinde suyun hiçbir zaman sorun olmadığını, ancak bugün yeniden yerleştirilen köylülerin bir su kriziyle karşı karşıya olduğunu söylüyor. [Rifat Fareed/Al Jazeera]

Geçmişi geri getirmek

Hardiya’da bir grup kadın, öğleden sonra güneşi altında evlerinin önünde durup sohbet ettiler. Bazıları okul üniforması giyen çocuklar tozlu şeritlerde oynadılar.

Ailesi Hardiya’ya taşındığında 29 yaşında olan Hanief, taşındıklarından beri masaya yemek koymak için sürekli bir mücadele olduğunu söyledi.

Ancak yazın kavurucu sıcağı ve kuraklığından sonra, Nawada bölgesindeki birçok köylü, hava koşulları değiştikçe kötüleşen su kriziyle hayatın daha da zorlaşacağından korktu.

“2018’de burada aşırı sel oldu ve cami tamamen görünmez oldu. Ve bugün, su seviyesi on yılların en düşük seviyesinde. Singh, “Hava sert değişikliklere tanık oluyor” dedi. “Bütün bu koşullar bizi doğrudan vurdu.”

Bu yılın başlarında yayınlanan Birleşmiş Milletler Hükümetlerarası İklim Değişikliği Paneli (IPCC) raporu yıl İklim değişikliği ve talepteki artış nedeniyle, Hindistan nüfusunun en az yüzde 40’ının 2050 yılına kadar su kıtlığı ile karşı karşıya kalacağını söyledi.

Yeşil bir sari ve mavi bilezikler giyen 55 yaşındaki Shakeela Fatima da Chiraila’dan ailesiyle birlikte yerinden edilmişti.

“Eski köyde yaşarken su içme derdimiz yoktu. Ama bu köyde [Hardiya]su krizi var” dedi.

Yeni Noori Mescidi’nin dışındaki bir ağacın gölgesinde oturan Chiraila’nın bir başka eski sakini olan 45 yaşındaki Bilal Ahmad, rezervuardan balık yakalamak için eski köyün bulunduğu yere geri döndüğünü söyledi.

Eski caminin yeniden ortaya çıkmasının, eski Chiraila köylülerine kaybolan bir yaşam tarzını ve zamanı hatırlattığına inanıyordu.

Ahmad, “Bütün köylülerin köklerinin hatırası camiye bağlı” dedi. Bu köyde böyle bir cami yapmak isterdik ama bu harikayı yeniden yaratmak mümkün değil” dedi.



Kaynak : https://www.aljazeera.com/features/2022/11/22/we-lived-there-once-an-underwater-mosque-resurfaces-in-india

Yorum yapın