George Floyd Square’in Belirsiz Geleceği


Toportünizm ile halkın merak gerçeğine yanıt vermek arasındaki çizgi her zaman net değildir. İki yıl önce bu Çarşamba Floyd’un öldürüldüğü Minneapolis kavşağı olan George Floyd Meydanı’nın içinde ve çevresinde bulmak özellikle zor olabilir.

Floyd’un ölümünden sonraki günlerde, Minneapolis yaygın bir hareketin merkez üssü haline geldiğinde, aktivistler ve savunucular, protestocular ve bölge sakinleri için ücretsiz kullanılmış giysilerden tıbbi bakıma kadar çeşitli yardım biçimleri sunmak için buraya akın etti. Floyd’u öldüren memur Derek Chauvin, yaklaşık bir yıl sonra yargılandığında, ücretsiz bir topluluk kütüphanesi ve bir kilise bodrum katındaki yiyecek kileri hâlâ faaliyetteydi. Ve arada bir yoldan geçenlere bir şeyler satmaya hazır birileri gelirdi; bir satıcının katlanır bir masası ve George Floyd’un yüzünün resmini taşıyan çorapları vardı. Bugün bölge biraz daha az meşgul, biraz daha az insanlarla ve onların çeşitli motifleriyle dolu.

Yine de, ölümü ulusun bir kısmını -en azından geçici olarak- gönül rahatlığıyla sarsan bir adamın en iyi nasıl anılacağına dair devam eden bir tartışmanın konusu olmaya devam ediyor.

Daha fazla oku: George Floyd’un Öldüğü Kavşak Garip, Kutsal Bir Yer Oldu. Mirası Dayanacak mı?

Floyd’un ölümünün ardından, Chicago Bulvarı ve Doğu 38. Cadde’nin etrafındaki alan barikatlarla çevrildi ve bir zamanlar sıradan bir çift cadde, bazılarının “özerk bölge” dediği, kendi kendini yöneten bir protesto ve anma alanı olan bir alana dönüştürüldü. burada olanların büyüklüğünü anlamak için alan toplamak: Kalabalık onun adına merhamet dilediği ve bir genç kız her şeyi kaydettiği için bir adam bir polis memurunun dizinin altında öldürülmüştü ve Amerikan polisiyle ilgili sorunlar hakkındaki gerçeği gözler önüne serdi. Bakmaya istekli her yüzün.

Barikatlar kalktıktan sonra – ilk olarak testere tezgahlarına ve sandalyelere dayanan elle boyanmış tabelalar; daha sonra, Beyaz Saray’ın dışına yerleştirilenlere çok benzeyen beton savunmalar – çoğu araç bölgeden men edildi. Bir barikatta, o sırada oradaki bir benzin istasyonunun otoparkında her gece toplanan eylemciler tarafından geliştirilen kuralları gösteren bir işaret vardı. Bir diğeri okuyucuya basitçe “ŞİMDİ GEORGE FLOYD’UN SERBEST DEVLETİNE GİRİYORSUNUZ” diye beyan etti. Anıtın çoğunun oturduğu ve Floyd’un son nefesini verdiği Chicago Bulvarı’nda, bir sanatçı, ABD’de kanunsuzlar veya polis tarafından öldürülen 169 Siyah, Latin ve Asyalı insanın isimlerini elle boyadı. Sakinler ve hatta şehir yetkilileri, en azından bir süreliğine polisin mesafeyi koruduğunu bildirdi. Bazıları TIME’a, Floyd’un öldürülmesinden sonraki ilk yıl içinde kruvazörlerin bazen çevrede görüldüğünü ancak meydana girmediklerini söyledi. Ama aynı zamanda genellikle bir tür ürkütücü, istikrarsız barış duygusu da vardı.

Eylül 2020’de, bir şehir anketine katılanların yaklaşık dörtte biri belirtilen Şehir, George Floyd Meydanı’nın bir sonraki aşaması için bir geçici tasarım bile uygulamaya başlamadan önce, önce “adalet” istediklerini söyledi. Ancak özerk bölge sürmez.

Şubat 2021’e kadar şehir ilan edildi Chauvin’in davası sonuçlandıktan sonra bölgeyi yeniden açmayı planlıyor. Bir şehir anket Gelecek ay yayınlanan bir ankette, ankete katılanların sadece %3’ünün tüm “barikatların, sanatın ve diğer topluluk taksitlerinin” kaldırılmasını istediği ortaya çıktı. Chauvin 20 Nisan 2021’de suçlu bulundu. Ardından 3 Haziran’da şehir çalışma ekipleri sabah erkenden işe başlamak için geldiler. meydanın dört köşesindeki beton barikatların kaldırılmasıSonunda daha küçük olanları Chauvin’in Floyd’u öldürdüğü noktada bırakılan tekliflerin etrafına düzensiz bir yarım daire içinde yerleştirerek. Neredeyse iki kat yüksekliğinde, kahverengi sıkılmış bir yumruk heykelinin merkezinde, vatandaş yapımı bir döner kavşak kaldı. Meydanın içinde ve çevresinde kentin şiddete müdahale ekiplerinden birini işleten bir topluluk örgütü olan Agape, kentin bayındırlık personelinin bölgeye erişmesine yardımcı oldu ve bir uydu oluşturdu. tartışma katılımları üzerinde. (Agape liderleri, o sırada, şehrin kavşağı topluluk katılımı olmadan temizlemesini sağlamaktansa bir rol oynamayı tercih edeceklerini söylediler). By Temmuz sonutrafik 38 ve Chicago köşesine geri döndü.

Resmi olarak, ne şehir ne de bölgede çalışan ve yaşayanlar, meydanın 2020’den önceki haline dönmesini istemiyor. Şimdi George Floyd Meydanı olarak adlandırılan yerde yaşayan, çalışan ve topluluk bulan gerçek insanlar varken, orada yaşayanlar var. Minneapolis Şiddeti Önleme Ofisi müdürü Sasha Cotton, bu sorunun cevabı hakkında güçlü fikirleri olan tüm şehirdeki ve dünyadaki aktivistler ve ilgili insanlar, diyor. Bu dinamik, şehri kafa karıştırıcı bir meydan okumayla terk etti.

Daha fazla oku: George Floyd’un Cinayetinden İki Yıl Sonra, Minneapolis Hala Polisliği Yeniden Tanımlamak İçin Mücadele Ediyor

şehir var başlatılan a proje kavşağı “yeniden tasavvur etmek” anlamına gelirken, “[balancing] adalet, iyileştirme, yer oluşturma ve kültürün kesişimselliği ile geleneksel varlık yönetimi ihtiyaçları” ve topluluktan girdi talep etme sürecine başladı. Nisan ayında proje liderleri ilk toplantılarını gerçekleştirdiler. forumlar Konuyla ilgili. Bazılarının Floyd’un öldürülmesinden önce yürürlükte olan hizmeti yeniden sağlama planının ilk parçası olarak gördüğü şeyde, meydanı geçerek hem 38. Cadde hem de Chicago Bulvarı’na test otobüsleri gönderildi. Bu hafta mum ışığında bir nöbette, George Floyd Meydanı’nın sınırlarını gösteren, trafiğe açık ama yine de birçokları tarafından burada olanlar, açığa çıkanlar ve kaybedilenler hakkında düşünmek için kutsal bir alan olarak görülen resmi şehir sokak tabelaları yerleştirilecek.

Görevlendirmeyi resmi hale getirme fikri Floyd’un anısına bir onur gibi gelse de konuyla ilgilenen herkes şehrin çabalarını yararlı görmüyor. Bölgede yaşayan ve George Floyd Küresel Anıtı’nın yönetici direktörü ve kurucu ortağı olan Jeanelle Austin, George Floyd Meydanı’nı turistik bir cazibe merkezine dönüştürme girişimi olarak gördüğü şeyi son derece sakıncalı buluyor.

Aynı zamanda anıtın baş küratörüdür, yani Floyd’un öldüğü yerde bırakılan 5.000 küsur adağı toplamaya ve korumaya yardım etmeye istekli olan diğerlerini organize eden ve bu anıtı kullanmaya çalışan insanlardan korumak için organize eden kişidir. siyasi konuşmalardan ticari arayışlara kadar her şey için bir fon olarak. Bu yıl, bir komite Austin’in Floyd’un “melek koruyucusu” dediği şeyi işaretlemek için “Rise and Remember” adlı çok günlük bir etkinlik planladığından, çağrılar yeniden başladı, diyor. İnsanlar ona meydanı bir “hac” ziyareti için ziyaret etmek istediklerini söyler, ancak daha sonra örneğin bir film ekibi getirme planlarını açıklardı. Politikacıların da gelmek istediğini söylüyor, kendi ırksal adalet kayıtları olanların bile, bölgede şiddete müdahale eden bir kişinin bana söylediği gibi, Floyd’un burada Amerikan hükümeti tarafından zarar gören ilk Siyah adam olmadığını ve kendisinin de burada olduğunu hatırlatması olarak görülebileceğini söylüyor. sonuncusu. Bazılarının fiziksel hatırlatıcıları basitçe kaldırıldı. (Austin, organizatörler arasında potansiyel bir ziyaret hakkında TIME e-postalarını paylaştı. Senatör Amy Klobuchar, ki hiçbir zaman ortaya çıkmadı; Klobuchar’ın personeli TIME’a, Senatörün Rise and Remember sırasında konuşma talebinde bulunmadığını, ancak ırksal adaleti sürdürme çabalarını desteklediğini söyledi.)

Meydandaki görevini düşünürken Austin, Martin Luther King Jr.’ın mirasına bakıyor—hikayesinin “her yıl tekrarlanan” genellikle sterilize edilmiş versiyonuna değil, politikaların ve En çok görmek istediği uygulamalar, King’e hayran olduğunu iddia eden bazı beyaz Amerikalılar tarafından desteklenmiyor. Vizyon eyleme dönüştürülmezse kelimeler güçlerinin bir kısmını kaybedebilir. Ya da, papaz olan King’in diyebileceği gibi, eserler olmadan inanç öldü.

Austin, “Geçen yıl görkemli bir blok partisi olacağını düşündüğümüz şeyi bir araya getirdik ve bundan daha da büyük oldu” diyor. “Bu yıl, George Floyd’un yönetim kurulu eş-direktörleri olarak görev yapan halası ve kuzeni ‘Bunu her yıl yapmak istiyoruz’ dediler. Bizim yapmak istediğimiz bunu ulusal bir festival düzeyine çıkarmak. Bunun, çalınan hayatları hatırlamak ve ayaklanıp ırksal adaleti sürdürmek için ülkenin dört bir yanındaki insanların gelebileceği bir tür yıllık toplantı olmasını istiyoruz.”

Austin ayrıca geçen hafta Minneapolis şehir merkezindeki Orkestra Salonunda düzenlenen ve Floyd’un öldüğü noktada geride bırakılan binlerce mektup, protesto işareti, sanat eseri, mum, boncuk ve çiçekten oluşan bir serginin ana organizatörlerinden biri. . Minneapolis Orkestrası sergiye eşlik etti. “Silahsızların Yedi Son Sözü” polis veya kanunsuzlar tarafından öldürülen üç Siyah adam hakkında bir koro çalışması. Kalk ve Hatırla Çarşamba günü başlar.

Ve anıtı “ayarlamanın” veya değiştirmenin yolları hakkında resmi öneriler gelmeye devam ediyor. Austin, belediye başkanının, polis veya kanunsuzlar tarafından öldürülen, asfalta boyanmış renkli insanların isimlerinden oluşan bir sokak sanatı enstalasyonunun stolperstein. Ancak Austin, şehrin vizyonunun Floyd’un ölümünün ardından insanların neyi protesto ettiğinin gerçek içeriğine veya ırkın Amerikan tarihinde oynadığı çirkin role yeterince spesifik olmadığını söylüyor. Austin, bu noktaya değindiğinde belediye başkanının hemen kabul ettiğini söyledi.

Belediye Başkanı Jacob Frey TIME’a “Ben ya da herhangi bir seçilmiş yetkili George Floyd Meydanı’nın sonucunu ve hissini dikte etmemelidir” dedi. “Fikirlerin ve vizyonun topluluktan gelmesini çok istiyoruz – ve bu arada, [the] topluluk, görmek istediklerine dair çarpıcı biçimde farklı fikirlere ve bakış açılarına sahiptir. Bu kimseyi şaşırtmamalı. Hiçbir topluluk monolit değildir ve bence George Floyd Meydanı bunun en iyi örneğidir. Ama ben bunu nihayetinde Siyah topluluğumuzu ve George Floyd’un mirasını onurlandırmak, şu anda üzerinde çalıştığımız koridorun aşağısında ve yukarısında Siyahların sahip olduğu işletmelere sahip olmak için gerçekten güzel bir fırsat olarak görüyorum. Tabii ki, bir anıt yapmak için. Ama bunu dikte etmek bana düşmez.”

Başka bir deyişle, meydanın geleceği hakkında ne kadar insan varsa o kadar fikir olabilir ve şehir yetkilileri bununla mücadele etmek zorunda kalacak. Ayrıca, uzun süredir bu soruyu düşünen bazı insanların, diğerlerinin meydanın kaderini belirlemesi hakkında hissedecekleri haklı öfke duygusuyla başa çıkmaya da hazırlıklı olmaları gerekecek.

Austin, “George Floyd Meydanı’nı geliştirmek bile anlatıyı silmek demektir,” diyor, “Bu bir turistik yer değil. Burası kutsal bir site. Burası bir protesto yeri” dedi.

Bu yıl, George Floyd Global Memorial vakfı, bir grup bakıcının, bu fonların yaklaşık %10’u harcanacak şekilde, kişi başı 25$’a planlanmış turlarda gruplara rehberlik etmesine izin verecek bir tür girişimci girişimci programı geliştirmek için çalışmaya başlayacak. temele. Amaç, bölgedeki insanların kontrol ettikleri küçük işletmeleri geliştirmelerine yardımcı olmak ve sadece açık hava anıtını sürdürmek için değil, aynı zamanda Austin’in “birçok ruh” olarak adlandırdığı şeylerin hikayelerini anlatacak bir müze geliştirmek için fon yaratmaya yardımcı olmaktır. 1950’den itibaren polis. Austin, Floyd’un alanı önemli çünkü sevdiklerini benzer şekilde kaybeden her aile, onlara yer açma ayrıcalığına sahip değildi, diyor Austin.

Hedefin, Merkez’e gelen fırsatların gerçek toplulukla ve burada meydana gelen olaylarla bağlantılı kalmasını sağlamak olduğunu söylüyor. George Floyd Meydanı için bir sonraki aşamanın nasıl olacağına kim karar verirse versin, bu bağlantı anahtar olmak zorunda.

Austin, “Bu ırksal adalet işinin zor yanı bu” diyor. “Sürekli şu soruyu sormak zorundasın, adalet neye benziyor? Doğru olan nedir? Sonraki adım nedir? Bunu herkes için nasıl yaparız?”

TIME’dan Daha Fazla Okunması Gereken Hikaye


yaz Josiah Bates, [email protected] adresinde.



Kaynak : https://time.com/6181463/george-floyd-square-memorial-future/

Yorum yapın